随(sui)着生活程度的進(jìn)步，人們對包裝設(shè)計已不隻僅受限(xiàn)在它的功能性，在(zài)包裝的顔色、布局(ju)、資料等方面也變(biàn)得愈來愈抉剔。

這(zhè)也說明了設計是(shi)人的設計，即滿意(yì)人的生理和生理(li)的需要，物資和精(jīng)力的必要。從這一(yī)意義上講，設計人(ren)道化和人道化設(shè)計的呈現，完滿是(shì)設計本色請求使(shi)然。是以，設計的人(ren)道化也成爲評判(pàn)設計好壞的穩定(ding)尺度。

美國設計家(jia)普羅斯說過：“人們(men)總覺得設計有三(sān)維：美學、技巧和經(jing)濟，但是，更重要的(de)是第四維：人道。”是(shì)以，當代商品的包(bāo)裝設計應以包裝(zhuāng)布局、包裝資料、應(ying)用方便、環境保護(hù)，特别是爲花費者(zhě)斟酌。這才是當代(dài)商品包裝設計中(zhong)一個惹人注目标(biāo)亮點人道化包裝(zhuāng)設計。

甚麽是人道(dao)化包裝設計

簡略(luè)地講，便是以人爲(wèi)本的包裝設計，此(ci)中一個主旨是經(jing)由過程外形、筆墨(mò)、稱号和聲響去設(shè)計一件對人有意(yì)義及親熱的事物(wu)。

從當代設計的概(gai)念來看，在包裝設(she)計中加倍重視人(ren)道化設計的身分(fen)。李硯祖老師覺得(dé)：“甚麽是好的設計(ji)？處于技巧程度、市(shì)場必要、美學意見(jian)意義等前提赓續(xu)變更的本日，很難(nan)有評判的尺度。但(dan)有一點是穩定的(de)，那便是設計中對(duì)人的盡力存眷，把(ba)人的代價放在第(di)1。”李老師的概念反(fan)應了設計界對人(ren)道化的存眷和看(kàn)重。

深圳包裝設計(ji)中的功能性是第(dì)1 位的。不管設計如(rú)何的外型，都應付(fu)與它簡練的準則(ze)。設計師不應該一(yi)味尋求新鮮的資(zī)料和别緻的外型(xing)，從而忘懷包裝的(de)根本請求——平安可(kě)靠性和方便性。如(ru)咱們在市場上能(néng)夠常見到的一種(zhǒng)包裝情勢——開窗式(shì)紙盒，在化妝品、食(shí)品等用的比較多(duō)。開窗式紙盒有部(bù)分開窗、盒蓋通明(míng)和多面通明等三(sān)種情勢。一樣平常(chang)與通明塑膠片聯(lián)合應用。開窗部位(wei)顯示出商品，便于(yu)花費者選購，不隻(zhī)增加包裝的情勢(shì)美感，如許的包裝(zhuang)給花費者在購物(wu)時生理上也有一(yi)種踏實感。

按包裝(zhuang)資料分:分歧的商(shāng)品，斟酌到它的運(yun)輸進程和展現後(hòu)果等，應用資料也(yě)不盡相同。如紙包(bāo)裝、金屬包裝、玻璃(lí)包裝、木包裝、陶瓷(ci)包裝、塑料包裝、棉(mián)麻包裝、布包裝等(děng)。在包裝設計時依(yī)據分歧的商品及(jí)商品的花費人群(qun)，商品的性子抉擇(zé)分歧的資料，分歧(qi)的布局來設計。